Autor: Bibelpastorale Arbeitsstelle

Das christliche Alte Testament ist zugleich (und zuerst) die Heilige Schrift des Judentums, und auch das Neue Testament ist eine Sammlung jüdi-scher Schriften – mit dem besonderen Fokus, dass Jesus von Nazaret als Messias verkündet wird.

Umso spannender, die in der Kirche gelesenen und gepredigten Texte auch einmal mit einer Rabbinerin diskutieren zu können: Welche jüdischen Sichtweisen gibt es auf diese Texte? Vielleicht gibt dies Anregungen für die Predigt über diese Texte. Aber auch wenn Sie einfach nur neugierig sind auf andere Sichtweisen, sind Sie im Lehrhaus herzlich willkommen. Es gibt keine Voraussetzungen ausser Neugier und Interesse.

Wir treffen uns online – Sie verlieren also keine Zeit für die Anreise und dürfen sich sogar vor Corona ganz geschützt fühlen. Thema sind jeweils die Texte der katholischen Leseordnung des übernächsten Sonntags.

7. September: Texte des 25. Sonntags im Jahreskreis/Eidg. Dank-, Buss- und Bettag (20. Sept.): Jes 55,6-9; Phil 1,20ad-24.27a; Mt 20,1-16

21. September: Texte des 27. Sonntags im Jahreskreis (4. Oktober): Jes 5,1-7; Phil 4,6-9; Mt 21,33-44

5. Oktober: Texte des 29. Sonntags im Jahreskreis (18. Oktober): Jes 45,1.4-6; 1 Thess 1,1-5b; Mt 22,15-21

19. Oktober: Texte von Allerheiligen (1. November): Offb 7,2-4.9-14; 1 Joh 3,1-3; Mt 5,1-12a

2. November: Texte des 33. Sonntags im Jahreskreis (15. November): Spr 31,10-13.19-20.30-31; 1 Thess 5,1-6; Mt 25,14-30

16. November: Texte des 1. Adventssonntags (29. November): Jes 63,16b-17.19b; 64,3-7; 1 Kor 1,3-9; Mk 13,33-37

Das christliche Alte Testament ist zugleich (und zuerst) die Heilige Schrift des Judentums, und auch das Neue Testament ist eine Sammlung jüdi-scher Schriften – mit dem besonderen Fokus, dass Jesus von Nazaret als Messias verkündet wird.

Umso spannender, die in der Kirche gelesenen und gepredigten Texte auch einmal mit einer Rabbinerin diskutieren zu können: Welche jüdischen Sichtweisen gibt es auf diese Texte? Vielleicht gibt dies Anregungen für die Predigt über diese Texte. Aber auch wenn Sie einfach nur neugierig sind auf andere Sichtweisen, sind Sie im Lehrhaus herzlich willkommen. Es gibt keine Voraussetzungen ausser Neugier und Interesse.

Wir treffen uns online – Sie verlieren also keine Zeit für die Anreise und dürfen sich sogar vor Corona ganz geschützt fühlen. Thema sind jeweils die Texte der katholischen Leseordnung des übernächsten Sonntags.

7. September: Texte des 25. Sonntags im Jahreskreis/Eidg. Dank-, Buss- und Bettag (20. Sept.): Jes 55,6-9; Phil 1,20ad-24.27a; Mt 20,1-16

21. September: Texte des 27. Sonntags im Jahreskreis (4. Oktober): Jes 5,1-7; Phil 4,6-9; Mt 21,33-44

5. Oktober: Texte des 29. Sonntags im Jahreskreis (18. Oktober): Jes 45,1.4-6; 1 Thess 1,1-5b; Mt 22,15-21

19. Oktober: Texte von Allerheiligen (1. November): Offb 7,2-4.9-14; 1 Joh 3,1-3; Mt 5,1-12a

2. November: Texte des 33. Sonntags im Jahreskreis (15. November): Spr 31,10-13.19-20.30-31; 1 Thess 5,1-6; Mt 25,14-30

16. November: Texte des 1. Adventssonntags (29. November): Jes 63,16b-17.19b; 64,3-7; 1 Kor 1,3-9; Mk 13,33-37

Das christliche Alte Testament ist zugleich (und zuerst) die Heilige Schrift des Judentums, und auch das Neue Testament ist eine Sammlung jüdi-scher Schriften – mit dem besonderen Fokus, dass Jesus von Nazaret als Messias verkündet wird.

Umso spannender, die in der Kirche gelesenen und gepredigten Texte auch einmal mit einer Rabbinerin diskutieren zu können: Welche jüdischen Sichtweisen gibt es auf diese Texte? Vielleicht gibt dies Anregungen für die Predigt über diese Texte. Aber auch wenn Sie einfach nur neugierig sind auf andere Sichtweisen, sind Sie im Lehrhaus herzlich willkommen. Es gibt keine Voraussetzungen ausser Neugier und Interesse.

Wir treffen uns online – Sie verlieren also keine Zeit für die Anreise und dürfen sich sogar vor Corona ganz geschützt fühlen. Thema sind jeweils die Texte der katholischen Leseordnung des übernächsten Sonntags.

7. September: Texte des 25. Sonntags im Jahreskreis/Eidg. Dank-, Buss- und Bettag (20. Sept.): Jes 55,6-9; Phil 1,20ad-24.27a; Mt 20,1-16

21. September: Texte des 27. Sonntags im Jahreskreis (4. Oktober): Jes 5,1-7; Phil 4,6-9; Mt 21,33-44

5. Oktober: Texte des 29. Sonntags im Jahreskreis (18. Oktober): Jes 45,1.4-6; 1 Thess 1,1-5b; Mt 22,15-21

19. Oktober: Texte von Allerheiligen (1. November): Offb 7,2-4.9-14; 1 Joh 3,1-3; Mt 5,1-12a

2. November: Texte des 33. Sonntags im Jahreskreis (15. November): Spr 31,10-13.19-20.30-31; 1 Thess 5,1-6; Mt 25,14-30

16. November: Texte des 1. Adventssonntags (29. November): Jes 63,16b-17.19b; 64,3-7; 1 Kor 1,3-9; Mk 13,33-37

Das christliche Alte Testament ist zugleich (und zuerst) die Heilige Schrift des Judentums, und auch das Neue Testament ist eine Sammlung jüdi-scher Schriften – mit dem besonderen Fokus, dass Jesus von Nazaret als Messias verkündet wird.

Umso spannender, die in der Kirche gelesenen und gepredigten Texte auch einmal mit einer Rabbinerin diskutieren zu können: Welche jüdischen Sichtweisen gibt es auf diese Texte? Vielleicht gibt dies Anregungen für die Predigt über diese Texte. Aber auch wenn Sie einfach nur neugierig sind auf andere Sichtweisen, sind Sie im Lehrhaus herzlich willkommen. Es gibt keine Voraussetzungen ausser Neugier und Interesse.

Wir treffen uns online – Sie verlieren also keine Zeit für die Anreise und dürfen sich sogar vor Corona ganz geschützt fühlen. Thema sind jeweils die Texte der katholischen Leseordnung des übernächsten Sonntags.

7. September: Texte des 25. Sonntags im Jahreskreis/Eidg. Dank-, Buss- und Bettag (20. Sept.): Jes 55,6-9; Phil 1,20ad-24.27a; Mt 20,1-16

21. September: Texte des 27. Sonntags im Jahreskreis (4. Oktober): Jes 5,1-7; Phil 4,6-9; Mt 21,33-44

5. Oktober: Texte des 29. Sonntags im Jahreskreis (18. Oktober): Jes 45,1.4-6; 1 Thess 1,1-5b; Mt 22,15-21

19. Oktober: Texte von Allerheiligen (1. November): Offb 7,2-4.9-14; 1 Joh 3,1-3; Mt 5,1-12a

2. November: Texte des 33. Sonntags im Jahreskreis (15. November): Spr 31,10-13.19-20.30-31; 1 Thess 5,1-6; Mt 25,14-30

16. November: Texte des 1. Adventssonntags (29. November): Jes 63,16b-17.19b; 64,3-7; 1 Kor 1,3-9; Mk 13,33-37

Das christliche Alte Testament ist zugleich (und zuerst) die Heilige Schrift des Judentums, und auch das Neue Testament ist eine Sammlung jüdi-scher Schriften – mit dem besonderen Fokus, dass Jesus von Nazaret als Messias verkündet wird.

Umso spannender, die in der Kirche gelesenen und gepredigten Texte auch einmal mit einer Rabbinerin diskutieren zu können: Welche jüdischen Sichtweisen gibt es auf diese Texte? Vielleicht gibt dies Anregungen für die Predigt über diese Texte. Aber auch wenn Sie einfach nur neugierig sind auf andere Sichtweisen, sind Sie im Lehrhaus herzlich willkommen. Es gibt keine Voraussetzungen ausser Neugier und Interesse.

Wir treffen uns online – Sie verlieren also keine Zeit für die Anreise und dürfen sich sogar vor Corona ganz geschützt fühlen. Thema sind jeweils die Texte der katholischen Leseordnung des übernächsten Sonntags.

7. September: Texte des 25. Sonntags im Jahreskreis/Eidg. Dank-, Buss- und Bettag (20. Sept.): Jes 55,6-9; Phil 1,20ad-24.27a; Mt 20,1-16

21. September: Texte des 27. Sonntags im Jahreskreis (4. Oktober): Jes 5,1-7; Phil 4,6-9; Mt 21,33-44

5. Oktober: Texte des 29. Sonntags im Jahreskreis (18. Oktober): Jes 45,1.4-6; 1 Thess 1,1-5b; Mt 22,15-21

19. Oktober: Texte von Allerheiligen (1. November): Offb 7,2-4.9-14; 1 Joh 3,1-3; Mt 5,1-12a

2. November: Texte des 33. Sonntags im Jahreskreis (15. November): Spr 31,10-13.19-20.30-31; 1 Thess 5,1-6; Mt 25,14-30

16. November: Texte des 1. Adventssonntags (29. November): Jes 63,16b-17.19b; 64,3-7; 1 Kor 1,3-9; Mk 13,33-37

Ein Bild erzählt eine Geschichte. Manchmal ist es eine bekannte Geschichte, manchmal eine neue. Der kreative Impuls überträgt sich auf die Wahrnehmung der Betrachtenden. Gemeinsam lassen wir uns inspirieren, vom Bild her einen Blick in die Bibel zu werfen: Zu welchem Text führt das Bild? Wie verändert der Text das Bild-Verständnis? Bild und Text kommen miteinander ins Gespräch.

Vier Afterwork Anlässe
dienstags, jeweils 18.00-19.00 Uhr
15. Sep / 3. Nov / 17. Nov / 8. Dez

15. September: Paul Klee, Tempelgärten
3. November: Meister Bertram, Strickende Madonna
17. November: Jörg Ratgeb, Auferweckung
8. Dezember: Emil Nolde, Der grosse Gärtner

Ein Bild erzählt eine Geschichte. Manchmal ist es eine bekannte Geschichte, manchmal eine neue. Der kreative Impuls überträgt sich auf die Wahrnehmung der Betrachtenden. Gemeinsam lassen wir uns inspirieren, vom Bild her einen Blick in die Bibel zu werfen: Zu welchem Text führt das Bild? Wie verändert der Text das Bild-Verständnis? Bild und Text kommen miteinander ins Gespräch.

Vier Afterwork Anlässe
dienstags, jeweils 18.00-19.00 Uhr
15. Sep / 3. Nov / 17. Nov / 8. Dez

15. September: Paul Klee, Tempelgärten
3. November: Meister Bertram, Strickende Madonna
17. November: Jörg Ratgeb, Auferweckung
8. Dezember: Emil Nolde, Der grosse Gärtner

Ein Bild erzählt eine Geschichte. Manchmal ist es eine bekannte Geschichte, manchmal eine neue. Der kreative Impuls überträgt sich auf die Wahrnehmung der Betrachtenden. Gemeinsam lassen wir uns inspirieren, vom Bild her einen Blick in die Bibel zu werfen: Zu welchem Text führt das Bild? Wie verändert der Text das Bild-Verständnis? Bild und Text kommen miteinander ins Gespräch.

Vier Afterwork Anlässe
dienstags, jeweils 18.00-19.00 Uhr
15. Sep / 3. Nov / 17. Nov / 8. Dez

15. September: Paul Klee, Tempelgärten
3. November: Meister Bertram, Strickende Madonna
17. November: Jörg Ratgeb, Auferweckung
8. Dezember: Emil Nolde, Der grosse Gärtner

Ein Bild erzählt eine Geschichte. Manchmal ist es eine bekannte Geschichte, manchmal eine neue. Der kreative Impuls überträgt sich auf die Wahrnehmung der Betrachtenden. Gemeinsam lassen wir uns inspirieren, vom Bild her einen Blick in die Bibel zu werfen: Zu welchem Text führt das Bild? Wie verändert der Text das Bild-Verständnis? Bild und Text kommen miteinander ins Gespräch.

Vier Afterwork Anlässe
dienstags, jeweils 18.00-19.00 Uhr
15. Sep / 3. Nov / 17. Nov / 8. Dez

15. September: Paul Klee, Tempelgärten
3. November: Meister Bertram, Strickende Madonna
17. November: Jörg Ratgeb, Auferweckung
8. Dezember: Emil Nolde, Der grosse Gärtner

Das christliche Alte Testament ist zugleich (und zuerst) die Heilige Schrift des Judentums, und auch das Neue Testament ist eine Sammlung jüdi-scher Schriften – mit dem besonderen Fokus, dass Jesus von Nazaret als Messias verkündet wird.

Umso spannender, die in der Kirche gelesenen und gepredigten Texte auch einmal mit einer Rabbinerin diskutieren zu können: Welche jüdischen Sichtweisen gibt es auf diese Texte? Vielleicht gibt dies Anregungen für die Predigt über diese Texte. Aber auch wenn Sie einfach nur neugierig sind auf andere Sichtweisen, sind Sie im Lehrhaus herzlich willkommen. Es gibt keine Voraussetzungen ausser Neugier und Interesse.

Wir treffen uns online – Sie verlieren also keine Zeit für die Anreise und dürfen sich sogar vor Corona ganz geschützt fühlen. Thema sind jeweils die Texte der katholischen Leseordnung des übernächsten Sonntags.

7. September: Texte des 25. Sonntags im Jahreskreis/Eidg. Dank-, Buss- und Bettag (20. Sept.): Jes 55,6-9; Phil 1,20ad-24.27a; Mt 20,1-16

21. September: Texte des 27. Sonntags im Jahreskreis (4. Oktober): Jes 5,1-7; Phil 4,6-9; Mt 21,33-44

5. Oktober: Texte des 29. Sonntags im Jahreskreis (18. Oktober): Jes 45,1.4-6; 1 Thess 1,1-5b; Mt 22,15-21

19. Oktober: Texte von Allerheiligen (1. November): Offb 7,2-4.9-14; 1 Joh 3,1-3; Mt 5,1-12a

2. November: Texte des 33. Sonntags im Jahreskreis (15. November): Spr 31,10-13.19-20.30-31; 1 Thess 5,1-6; Mt 25,14-30

16. November: Texte des 1. Adventssonntags (29. November): Jes 63,16b-17.19b; 64,3-7; 1 Kor 1,3-9; Mk 13,33-37